Rm 2:1-29 Aussi es-tu sans excuse, qui que tu sois, toi qui

Rm 2:1-
Aussi es-tu sans excuse, qui que tu sois, toi qui juges. Car en jugeant autrui, tu juges contre toi-même : puisque tu agis de même, toi qui juges,

Rm 2:2-
et nous savons que le jugement de Dieu s'exerce selon la vérité sur les auteurs de pareilles actions.

Rm 2:3-
Et tu comptes, toi qui juges ceux qui les commettent et qui les fais toi-même, que tu échapperas au jugement de Dieu ?

Rm 2:4-
Ou bien méprises-tu ses richesses de bonté, de patience, de longanimité, sans reconnaître que cette bonté de Dieu te pousse au repentir ?

Rm 2:5-
Par ton endurcissement et l'impénitence de ton cœur, tu amasses contre toi un trésor de colère, au jour de la colère où se révélera le juste jugement de Dieu,

Rm 2:6-
qui rendra à chacun selon ses œuvres :

Rm 2:7-
à ceux qui par la constance dans le bien recherchent gloire, honneur et incorruptibilité : la vie éternelle ;

Rm 2:8-
aux autres, âmes rebelles, indociles à la vérité et dociles à l'injustice : la colère et l'indignation.

Rm 2:9-
Tribulation et angoisse à toute âme humaine qui s'adonne au mal, au Juif d'abord, puis au Grec ;

Rm 2:10-
gloire, honneur et paix à quiconque fait le bien, au Juif d'abord, puis au Grec ;

Rm 2:11-
car Dieu ne fait pas acception des personnes.

Rm 2:12-
En effet, quiconque aura péché sans la Loi, périra aussi sans la Loi ; et quiconque aura péché sous la Loi, par la Loi sera jugé ;

Rm 2:13-
ce ne sont pas les auditeurs de la Loi qui sont justes devant Dieu, mais les observateurs de la Loi qui seront justifiés.

Rm 2:14-
En effet, quand des païens privés de la Loi accomplissent naturellement les prescriptions de la Loi, ces hommes, sans posséder de Loi, se tiennent à eux-mêmes lieu de Loi ;

Rm 2:15-
ils montrent la réalité de cette loi inscrite en leur cœur, à preuve le témoignage de leur conscience, ainsi que les jugements intérieurs de blâme ou d'éloge qu'ils portent les uns sur les autres...

Rm 2:16-
au jour où Dieu jugera les pensées secrètes des hommes, selon mon Évangile, par le Christ Jésus.

Rm 2:17-
Mais si toi, qui arbores le nom de Juif, qui te reposes sur la Loi, qui te glorifies en Dieu,

Rm 2:18-
qui connais sa volonté, qui discernes le meilleur, instruit par la Loi,

Rm 2:19-
et ainsi te flattes d'être toi-même le guide des aveugles, la lumière de qui marche dans les ténèbres,

Rm 2:20-
l'éducateur des ignorants, le maître des simples, parce que tu possèdes dans la Loi l'expression même de la science et de la vérité...

Rm 2:21-
eh bien ! l'homme qui enseigne autrui, tu ne t'enseignes pas toi-même !

Rm 2:22-
tu interdis l'adultère et tu commets l'adultère ! tu abhorres les idoles, et tu pilles leurs temples !

Rm 2:23-
Toi qui te glorifies dans la Loi, en transgressant cette Loi, c'est Dieu que tu déshonores,

Rm 2:24-
car le nom de Dieu, à cause de vous, est blasphémé parmi les nations, dit l'Écriture.

Rm 2:25-
La circoncision, en effet, te sert si tu pratiques la Loi ; mais si tu transgresses la Loi, avec ta circoncision, tu n'es plus qu'un incirconcis.

Rm 2:26-
Si donc l'incirconcis garde les prescriptions de la Loi, son incirconcision ne vaudra-t-elle pas une circoncision ?

Rm 2:27-
Et celui qui physiquement incirconcis accomplit la Loi te jugera, toi qui avec la lettre et avec la circoncision es transgresseur de la Loi.

Rm 2:28-
Car le Juif n'est pas celui qui l'est au-dehors, et la circoncision n'est pas au-dehors dans la chair,

Rm 2:29-
le vrai Juif l'est au-dedans et la circoncision dans le cœur, selon l'esprit et non pas selon la lettre : voilà celui qui tient sa louange non des hommes, mais de Dieu.

Citation :

Rm 2:1-
Aussi es-tu sans excuse, qui que tu sois, toi qui juges. Car en jugeant autrui, tu juges contre toi-même : puisque tu agis de même, toi qui juges,

A qui Paul s'adresse t-il là ? certainement pas aux romains et ce qui que tu sois n'est pas n'importe qui.

Je crois que cela répond à la question du jugement qui se pose dans le topic du chapitre 1.
Paul ne fait justement pas ce qu'il condamne !

Citation :

A qui Paul s'adresse t-il là ? .

Au lecteur attentif, sûrement.

florence_yvonne a écrit:

Citation :

Rm 2:1-
Aussi es-tu sans excuse, qui que tu sois, toi qui juges. Car en jugeant autrui, tu juges contre toi-même : puisque tu agis de même, toi qui juges,

A qui Paul s'adresse t-il là ? certainement pas aux romains et ce qui que tu sois n'est pas n'importe qui.

Il serait interessant de connaître le contexte. Il se peut qu'il s'adresse à ceux qui viennent de le ficher dehors. Cela lui arrivait fréquemment.

à mon humble avis, il était tellement insupportable ....aux yeux des juifs !!!